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1、焦尾焦尾琴的名源蚂蚁起源就是它是用一块经火烧过的梧桐木制作而成的一张琴，因该琴的于焦源于琴尾部分正好留有一块烧焦痕迹，从而得名“焦尾琴”。尾琴焦尾琴的得名制作者名叫蔡邕，是焦尾东汉时期的一个历史人物。
2、名源蚂蚁相传在吴地有一人将梧桐木拿来烧火，于焦源于正好途径此处的尾琴蔡邕突然听见火中传来一声声十分脆耳的爆裂声。听闻该声音的得名蔡邕觉得这块木头势必是块制琴的好材料，于是便将它从火里抢救了出来。将这块木头救出之后蔡邕便将它制成一张琴。这样著名的焦尾琴便诞生了。
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1、“焦尾”是东汉著名文学家、书法家、音乐家蔡邕（133－192）亲手制作的一张琴。南朝宋范晔《后汉书-蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”讲的是蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然音质不凡。因琴尾尚留有焦痕，便取名“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法扬名四海。
2、汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。三百多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王仲雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，命王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，崐山人王逢年还收藏着蔡邕制造的这张焦尾琴。西晋傅玄《琴赋序》：“齐桓公有鸣琴曰号钟，楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有绿绮，蔡邕有焦尾，皆名器也。
3、、如钟声激荡的“号钟”曾为俞伯牙觅得知音，最终成为齐桓公的爱物；如孤雁长鸣、余音不绝的“绕梁”像美女一样无辜，它因迷得楚庄王不理朝政，最后落得个被捶为数段的下场；“绿绮”最浪漫多情，它曾伴着司马相如向卓文君示爱，促成一段千古佳话；最悲壮也最幸运的是“焦尾”，当它作为一截桐木在烈火中哭泣尖叫，即将爆裂的时候，恰被正亡命江湖的蔡邕发现，蔡邕于烈火中抢出，重新赋它以琴体生命。
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1、焦尾琴的起源就是它是用一块经火烧过的梧桐木制作而成的一张琴，因该琴的琴尾部分正好留有一块烧焦痕迹，从而得名。
2、焦尾琴，是我国古代四大名琴（齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”）之一，这张琴是东汉著名文学家、音乐家蔡邕，也就是蔡文姬的父亲所创制的。
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1、焦尾琴的典故最早出自《后汉书·蔡邕传》。相传汉代音乐家蔡邕，从火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的桐木,制成一把琴。因琴尾留有焦痕，就取名“焦尾”。它与绿绮、绕梁、号钟并称古代四大名琴。
2、蔡邕亲自动手，将这块木头精雕细刻一番，做了一张古琴。经过精心的设计，他将烧焦了的一端作古琴的琴尾。做好之后一看，这张琴造型十分雅致，颇有风格，不同一般。蔡邕把这张琴叫“焦尾琴”。弹奏起来，音质很优美，别有神韵。消息传开，焦尾琴很快成了当时有名的琴。蔡邕视为千金难买的宝物，再三嘱咐的女儿不要随便动这张琴，免得损坏。后来人们照蔡邕的方法制作这种琴，都被称为“焦尾琴”。
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